A teoria do feixe (bundle theory) é uma teoria empirista acerca da identidade pessoal particularmente associada a David Hume. A posição de Hume — que nós nunca estamos conscientes de nosso eu (self) como uma substância, mas apenas como um “feixe ou coleção de diferentes percepções” — tem sido interpretada como uma negação cética da identidade pessoal. De modo mais plausível, Hume pode ser lido como querendo apontar que a unidade ou identidade peculiarmente complexa do eu deve ser interpretada em termos de relações causais em constante mutação, mais como a identidade de uma entidade complexa do que de um objeto material simples. William James e Derek Parfit são exemplos de autores que desenvolveram teorias de cunho humeano a respeito do eu. A teoria do feixe advoga um tipo de reducionismo psicológico sobre identidade pessoal.

O verbete “Bundle theory of mind” na Routledge Encyclopedia of Philosophy, escrito por Stewart Candlish, apresenta o seguinte sumário da teoria:

This theory owes its name to Hume, who described the self or person (which he assumed to be the mind) as ‘nothing but a bundle or collection of different perceptions, which succeed each other with an inconceivable rapidity, and are in a perpetual flux and movement’ (A Treatise of Human Nature, I. iv. 6). The theory begins by denying Descartes’s Second Meditation view that experiences belong to an immaterial soul; its distinguishing feature is its attempt to account for the unity of a single mind by employing only relations among the experiences themselves rather than their attribution to an independently persisting subject. The usual objection to the bundle theory is that no relations adequate to the task can be found. But empirical work suggests that the task itself may be illusory.

Bibliografia:

  • David Hume, A Treatise of Human Nature, I. iv. 6.
  • William James, The Principles of Psychology, cap. X.


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